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홍길동(乾命) 님


丙戌	庚子	丙寅	甲午	1954 年 1 月 10 日戌時	1954 年 1 月 10 日戌時
		(丙)
偏官		偏官	偏財
偏印	傷官	偏財	正官
華蓋			地殺


壬申	辛未	庚午	己巳	戊辰	丁卯
57	47	37	27	17	7

20		30			20		30		30
10%	10%	10%	10%	10%	10%	10%	10%	10%	10%

홍길동님은 생명의 기운이 약동하여 생장의 분주함이 가득한 봄의 가운데에, 정화(丁火)(이)라는 오행의 성분으로서 본인의 몸과 마음이 만들어져 이 세상에 태어났습니다. 동양철학에서는 일반적으로 "음양오행론"이라고 하여 음과 양으로 구분된 水火木金土 다섯 가지의 상징물로서 세상의 모든 존재물에 대해 설명하는 체계를 학문의 바탕으로 하고 있는데 그 중에서 홍길동님이 선택하신 사주명리학이라는 학문은 이를 더욱 세분하여 10가지의 천간(天干)으로서 존재론적인 설명을 상세히 하고 있습니다. 정화(丁火, 홍길동님의 몸과 정신의 근원)라 함은 火의 성분이라고 간단히 말할 수 있습니다. 정화(丁火)는 하늘에서는 별빛이요 달빛이며, 땅에서는 촛불이나 등대, 화롯불 등의 은근한 불을 상징합니다.

사주에서 격이란 그 사람의 정신, 또는 생각이 머물러 있는 곳을 말합니다. 사람의 생각을 파악하는 것은 사주풀이의 시작이면서 또한 운명의 수수께끼를 풀어내는 가장 중요한 과정이라 할 것입니다. 격은 홍길동님이 성인으로 성장하여 본인의 생각과 정신이 사회와 만나 스스로의 인생을 살아가고자 할 때 나타나는 본인의 궁극적인 목적이라고 할 수 있습니다. 홍길동님의 몸과 마음인 정화(丁火)(이)가 편인(偏印)(이)라는 내용으로서 사주의 격(사주의 기본구조)을 형성하였습니다. 편인(偏印)이란 임기응변에 강하고 상황판단이 빨라 기회포착의 능력이 뛰어납니다. 호기심이 많아 사물에 대한 관찰력이 뛰어나며 타인을 의식하지 않고 자신이 설정한 목표를 향해 표시 나지 않게 꾸준히 노력하는 성분입니다. 또한 머리가 비상하고 순발력이 뛰어날 뿐만 아니라 다양한 분야에 호기심이 많고 사물을 이해하며 체득하고 받아들이는 데 높은 자질을 발휘합니다. 홍길동님은 이러한 편인의 성분이 성격(成格)되어 중화를 이루니 집중력이 우수하고 즉각적인 반응과 기교가 뛰어나지만 객관적인 가치보다 자기만의 독특한 기준이 있어 이에 안주하고 만족하는 성향도 있습니다. 전체적이고 포괄적인 학문적인 내용보다는 기능적이고 부분적이지만 당장 필요로 하는 것에는 대단한 집중력과 능력을 발휘하기도 합니다. 편인격의 사람은 대개 지루한 것보다 변화가 많은 것을 좋아하고 다양한 분야에 막힘이 없이 잘 풀어내고 잘 대처해 내는 능력이 우수합니다. 게으를 때는 한없이 게으른 면도 있지만 하고자 하는 것에 대해서는 밤낮을 가리지 않는 습성도 있습니다. 한편 편인격의 사람은 재물을 별로 중요하게 생각하지 않는 기질이 있는데 특히 돈만 많고 인격이 갖추어지지 않은 사람이나 예의 없는 사람은 아주 싫어하는 특성도 있습니다. 대체로 신비주의에 관심이 많으며 철학이나 형이상학에 관심이 높습니다. 오너 형보다는 참모 형에 가깝다고 할 수 있습니다. 홍길동님은 이러한 편인이라는 성분으로 사주의 격(格)을 형성하니 편인격(偏印格)이라 하는데 격(格)이 탁(濁)하거나 잡(雜)하지 않고 청(淸)하여 중화를 이루니 편인격 중에서도 상등의 격(格)이라 할 수 있습니다.

격(格)이 형성되면 격(格)을 어떻게 활용할 것인가를 파악하여야 합니다. 본인의 생각이나 정신이 어떠한 방향이나 지향점을 가지는가를 파악하는 단계가 격(格)의 희신(喜神)을 판단하는 과정입니다. 격(格)을 삶의 최종적 목적, 지향점이라 한다면 격(格)의 희신(喜神)이란 목적을 이루기 위한 가장 중요한 수단이요 방법이라 할 수 있으며, 격(格)의 활용을 찾는 도움신이라고 간단히 정리할 수 있습니다. 본인 사주의 기본 구조라 할 수 있는 편인(偏印)(이)가 水(으)로서 활용과 방법을 찾으니 水(을)를 격의 희신(喜神)이라 할 수 있습니다. 아울러 편인(偏印)의 활용을 방해하는 성분을 기신(忌神), 흉신(凶神), 또는 방해신이라 하는데 홍길동님의 사주에서는 火의 성분을 기신이라 할 수 있습니다. 홍길동님의 사주에서 격의 희신인 水(이)가 길하고 청하니 이를 잘 지켜가는 것이 인생의 중요한 실마리가 될 것입니다. 반면 격의 발전을 방해하는 기신인 火의 성분도 있으나 그리 강하다고 할 수 없는 정도인데 이를 잘 피하고 견제하는 것이 또한 인생의 지혜가 될 것입니다. 사주풀이란 본인의 星인 일간의 정화(丁火)(와)과 그 외 나머지 7개 글자와의 관계를 해설해 내는 과정인데 7개의 글자 중에서 가장 중요한 핵심이 되는 것이 바로 격, 그리고 격의 활용인 희신, 기신이라고 할 수 있습니다. 이하에서는 구체적인 내용별로 설명하도록 하겠습니다.

※ 본 명식과 결과글은 실제 사례 입니다.
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壬申	辛未	庚午	己巳	戊辰	丁卯
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